【心理師看戲劇】侍神令:誰是陰影的主人?
#榮格心理學
在榮格心理學中認為每個人在體驗自我探索並且走向完整的自性(Self)過程中,難免會與自己內在的陰影接觸到,唯有坦然地面對自身的陰影,我們越能夠保持覺知地生活並且整合內在的自我。
在榮格的描述當中,陰影或是至少它的黑暗面,是由道德上劣等的願望與動機,以及幼稚的幻想與憤恨等等所組成,即一切我們感到羞愧且企圖隱瞞的事。大體來說,陰影是壓抑的慾望與原始衝動的總匯。覺知陰影是可能的,只不過它們同時也被投射在他人身上,就像我們錯把某個男性或女性當作自己渴望的靈魂伴侶一樣,我們也在他人身上看見其實屬於自己的邪惡或陰影,這是許多辣毒人際關係的起因。(引自榮格心理學:不插電講座)
有趣的是,或許是共時性的緣故,在聆聽 愛智者書窩的鍾穎老師導讀講座:"他與她:榮格觀點的男性與女性心理學",但他在描述男性個體化過程時,我腦海中總浮現出前兩天看過的電影畫面。
#侍神令 #陰陽師 #陳坤
前兩天我剛看完侍神令;我是衝著俊美的陳坤與陰陽師故事背景而觀看的。陳坤所飾演的陰陽師晴明因為半人半妖的血脈,而不斷被大妖所呼喚。這種"妖"的特質,往往在傳說故事當中,象徵著一種只顧著自我需求、慾望以及搗蛋的個性,不覺得很像是上述"陰影"的描述嗎?
"他與她"講座之中,提及"橋"往往象徵著意識與潛意識的轉換交界處,其實在我們做很多心理測驗時,例如時下最有名的:用橋、鑰匙、兔子跟自己串成一個故事;以及在童話、神話甚或是解夢的解析當中,橋總扮演著外界連結著內在的重要角色。
在侍神令這部電影中也不意外,每當主角們要往"妖界"走過去時,總是要經過一座凡人看不到的橋,通常是本來就是常在意識與潛意識中徘徊的"陰陽師"們能夠來去自如;倘若一般凡人要進入就需要透過一些儀式與符咒,才得以"看見"橋並且"走進妖界"。
這就是為什麼心理師總是看重個案的夢境,不論夢裡面的內容多麼荒誕怪異,它即是通往潛意識的橋梁。它能夠協助心理師跟個案看見內心中隱藏的擔憂、秘密、牽掛、期盼或是慾望、創傷,以及許多被個案以為壓抑或是淡忘的重要故事,但其實都隱微地牽動著個案的意識,影響著待人處事的作為。
心理危機聚合了陰影的兩個面向,包含那些我們不感驕傲的特質與行為,以及那些我們從不知道或遺忘的潛在可能。與前者有關的是羞恥感與道德反感,後者在道德上或許秉持中立立場,但它們通常比較令人害怕,因為追蹤自己的潛能時,我們無法預知即將發生的事。(引自榮格心理學:不插電講座)
當然,要面對未知總是令人感到擔憂,如果只是追尋著他人定義的成功道路,或許就會輕鬆一些。追尋著名利、不斷拓展自我的事業、只要一直往外看,就不需要面對自我內在的匱乏感以及孤獨感;以榮格心理學的角度來看,當我們不斷向外擴展而難以自拔時,就是過度認同男性價值黑暗面。
這讓我想到過去在年輕(?)的我,也是相當追求著聲望與金錢,讓身旁的人感受到我24小時都很忙碌,其實就是不允許他人靠近我或是減少太多的情感糾結,我忽視了我自己真實的情感需求,才會在第一隻貓咪小耶離世時,感受到巨大的失落與愧疚。(突然想到小耶是聖誕禮物,寫到這裡真是起雞皮疙瘩,她的離世也迫使了我走向個體化的旅程)
是的,雖然表面上這是在講述男性的英雄之旅,但我認為這也是現代的陽性能量過剩,追求著觸及率、擁有的財富多寡、名望等等,不論是男性或是女性在面對追求著向外擴張的可能性時,往往在這過程中迷失了真實自我的樣貌,然後在感到巨大的失落與匱乏感時,或是難以抗拒陰影誘惑時,又得再度面臨現實與內心的崩潰。(且看韓劇"夫婦的世界"是經典的例子)
---------------------緊接著是侍神令的大劇透-----------------------
在侍神令中最顯然的例子就是具體反派角色慈沐了,他被一開始晴明內在的巨大妖力所吸引著,犧牲了自我最像"人"(善良、純真、與愛有連結)的那個部分,而自以為自身從此擁有了永生與權力,卻也失去了夥伴對他最真摯的信任與情感、與人最深刻的連結。他被陰影同化、最後被陰影吞噬,如同地海戰記中的蜘蛛、哈利波特中的佛地魔、鋼之鍊金術師裡的父親大人(是不是又一個很典型的陽性象徵)當被陽性黑暗面所攫取,不斷追求向外擴展的結果,在經典的故事與傳說裡頭,往往最後都會是遭受到悲慘的結局。
人格面具的陰影左右著我們許多的作為,我們報稅不實、說謊、偷竊、殺害、與鄰居的妻子曖昧等等,當我們被要求做出解釋時,自己卻納悶怎麼會這樣!理解自己的陰影樣貌--你潛在會做的事,是一回事,下一步則是決定改進多少或接受多少,這實踐必然經過許多的嘗試與錯誤試驗。(引自榮格心理學:不插電講座)
這向來都不會是一個容易的過程,畢竟以現代來說,擁有一個可以量化的成就是外界最能夠評斷個人價值最快的方式,例如年薪多少、學歷多高、小孩的學測分數多少等等,太多外在的訊息告知我們,我們得這樣建構自己的價值。這也是為何社群網站總讓人又愛又恨,一方面好像可以讓我們跟他人更有連結(表面上的),另一方面又會激起我們競爭的慾望、以及看見自己"不夠好"的匱乏感。
走在認識自己內在的道路上,確實是很孤單的,就像是塔羅牌中的隱者,想要尋求到內心真實的寶藏,就得忍受孤獨,勇於貼近自我的黑暗;如同之前談論死神這張牌,當蠟燭的油燙醒了賽姬盲目的愛,只有"看見"才能夠"照見"並且保持著"晴明(清明)",便能夠有意識地與這世界互動,而不至於被陰影所掌控。
釘上十字架是耶穌基督(看吧,小耶根本就是我的靈性導師)在世生活的完成,相同地,在我們日常生活中,它的心理意涵:衝突,是個體化過程的開端,復活於是在心理上類比於重生和個人的蛻變:過往已逝,新生萬歲。
(引自榮格心理學:不插電講座)
#他與她 #侍神令 #夫婦的世界 #塔羅牌 #塔羅牌死神
延伸閱讀:
他與她:從榮格觀點探索男性與女性的內在旅程
榮格心理學不插電講座:我的大象生活
榮格心理治療
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1972年,出任大眾電影公司總經理的李行邀請宋存壽拍片,宋提供了於梨華的小說《母與子》,旋即被採用,拍成了電影《母親三十歲》(1973年上映),該片描述幼年目睹母親偷情的男主角朱青茂(秦漢飾演),與母親梅英(李湘飾演)之間愛恨交織的關係,銀幕上的壞女人在宋存壽的鏡頭下,拋開了當時文藝電影的刻板教條,而流露出豐沛的人性,凸顯導演寬容的態度。
這段影片是《母親三十歲》的最後一幕,朱青茂在吳伯母(張冰玉飾演)與女友張玫中(衣依飾演)的開導下終於原諒了母親;朱青茂在女友陪同下前往南部探望母親,不過卻因母親陪表叔到台北看病而撲了個空。
等梅英回到家,知道兒子來看她,旋即又北上找兒子,到了吳家才知道兒子要去台中成功嶺當兵,於是她連忙驅車前往台北火車站,急切地想見兒子一面;梅英在半路上的平交道旁,看到兒子坐在火車上從眼前經過,立刻大聲地喊著兒子的名字,而青茂也看到了母親,把頭伸出車窗叫著「媽!」
十幾年來終於聽見兒子喊自己一聲媽的梅英,不顧危險地沿著鐵路奔跑,追逐著載著兒子遠去的火車,結果在平交道上被迎面而來的汽車撞上⋯⋯
在這段4分鐘的影片裡,可以看見當年的台北車站與台北市中華路上的中華商場、鐵路平交道等街景。順便一提,片中飾演男主角朱青茂女友的衣依,曾在1971年的電影《唐山大兄》裡頭扮演李小龍一見鍾情的對象。
電影《母親三十歲》演職員名單:
導演:宋存壽
原著:於梨華
編劇:張永祥
出品人:白景瑞
監製人:李行
製片人:陳汝霖
攝影指導:陳坤厚
助理:金長棟
燈光:吳濤
錄音:鄺護、徐華生
剪接:宋明
副導演:謝重謀、張英頎
場記:徐篤學
音樂:顧嘉煇
劇務:萬傑
化妝:實魯石
梳妝:唐鑫和
服裝:阮麗雲
道具:王實德
場務:萬憲韋
演員:
李湘(飾 梅英)
秦漢(飾 朱青茂)
衣依(飾 張玫中)
張冰玉(飾 吳貴得)
周仲廉(飾 吳陽賢)
金永祥
鄧珏人(飾 朱青昌)
乾德門
唐蓉蓉
庹宗華(飾 幼年朱青茂)
安童
趙婷(飾 朱青萍)
王建喬
張晉奎
武家麒(飾 表叔)
楊洋
出品公司:大眾電影事業股份有限公司、國聯有限公司
出品年份:1973
片長:1小時28分24秒
劇情:朱青茂(幼年:庹宗華、成年:秦漢)的母親(李湘)對重病的丈夫視若無睹,連年幼的三個孩子都疏於照顧,整天打扮花枝招展的外出偷情,甚至還被青茂撞見與情人通姦,青茂的父親因此含恨而終。青茂父親的世交吳伯母(張冰玉)將青茂接回台北同住,對他視如己出,無微不至的將青茂扶養成人。青茂的弟弟青昌和妹妹青萍,則留在嘉義與母親同住。誰知母親將父親留下來的錢全給了那個男人,整天在外面玩樂,青萍因高燒不退而病死。後來母親又因受不了男人家暴,帶著青昌改嫁給表叔,定居屏東。多年後,就讀大學的青茂,有個要好的女友張玫中。卻因為兒時對母親失德的記憶,讓青茂性格陰晴不定,對女性充滿懷疑,經常與玫中發生爭執。青昌終日遊手好閒,讓母親因而更想與青茂恢復關係,三天兩頭往台北跑,但青茂始終避不見面。終於在吳伯母和玫中的勸說下,青茂願意前往旅社與母親相見,沒想到卻見到一個男人從母親房裡出來。青茂以為母親重蹈覆轍,憤而離去,直到畢業當天才知道是場誤會。為了跟母親道歉,青茂專程搭火車南下,不巧母親卻剛好陪表叔上醫院。青茂上成功嶺受訓當天,母親趕來送別,卻遲了幾分鐘,只能追著火車呼喊青茂的名字,青茂揮手想要回應母親的呼喚,卻是看見母親被汽車攔腰撞上,最後只剩下青茂無限的遺憾和追憶。
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